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 然亦只可为佐使,而不可单用以取效。曰∶柴胡提气,必须于补气之药提之,始易见功,舍补气之药,实难奏效。

而《本草》又戒久服有损,想因命门有火而言之也。故痈疽发背,必以此药为夺命之丹。

苏子虽能定喘,而未免耗气,气耗则气愈虚而喘更甚。或问蒲公英只可治疮毒,而先生谓可泻火,岂泻火即所以治疮毒乎?

苤芑,即车前子草也,果可备之为催生乎?此正张夫子用药之神,非浅学人所能窥也。

余所以只言其治霍乱逐邪,而不言其定喘。余尝见人骨折者,骨中血,与髓俱出,非明验乎。

 少阴风邪,致如破者,多用之而邪散如响。否则,皆草苁蓉而假充之者,买时必宜详察。

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