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总而言之,阴阳气机出入之道不明也,千古混淆,不得不急正之。二便开阖,全赖这点真阳之气机运转,方能不失其职。

阴阳交媾,而水火互根矣。 风能胜湿,热能耗液,皆能成燥。

世人以为午后发热为阴虚,是未识阴、阳消长之道也。其说谓:"太阳病发热,形寒,头痛,项强,口中和,汗自出,始可用桂枝汤。

亦有素禀阳旺者,精神不衰,出言声厉,饮食不减,此等多由火旺阴亏。 又论疾诊尺篇曰:夏伤于暑,秋生痎疟。

人身原凭二气充塞上下四旁:真阳或不足于上,真阴之气即盛于上而成病,用药即当扶上之阳以协于和平;真阳或不足于中,真阴之气即盛于中而成病,用药即当扶中之阳以协于和平;真阳或不足于下,真阴之气即盛于下而成病,用药即当扶下之阳以协于和平。若久病恶风之人,皆原中气不足,卫外气疏,今得桂枝汤调和阴阳,黄芪、饴糖卫外守中,而病岂有不愈者乎?

又曰:吐血三要,已得闻矣,敢问三要之症,如何辨认?阳虚之逆血者,缘由阳气衰弱,不能统血,阴气太旺,势必上僭,渐干清道,以致外越,如今之懦弱丈夫,不能约束其妻也。

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